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| 《易经》大道之源.不断感悟提升人的道德品质 | 
| 第四卦 蒙 山水蒙 艮上坎下 | 
|   | 童蒙启智之象 迷模摸索之意 编码:100010(小鬼偷钱,中下卦) | 
| 周易卦爻辞原文 | 解文 | 
| 蒙:亨。 匪我求童蒙,童蒙求我。 初噬告,再三渎,渎则不告。利贞。 初六:发蒙,利用刑人,用说桎梏,以往吝。 九二:包蒙吉;纳妇吉;子克家。 六三:勿用娶女;见金夫,不有躬,无攸利。 六四:困蒙,吝。 六五:童蒙,吉。 上九:击蒙;不利为寇,利御寇。 | 《蒙卦》象征启蒙:亨通。不是我有求于幼童,而是幼童有求于我,第一次向我请教,我有问必答,如果一而再、再而三地没有礼貌地乱问,则不予回答。利于守正道。《象》曰:山下出泉,蒙;君子以果行育德。《象辞》说:"《蒙卦》的卦象是坎(水)下艮(山)上,为山下有泉水之表象,但要想发现甘泉,必须设法准确地找出泉水的位置,即意味着先必须进行启蒙教育。君子必须行动果断,才能培养出良好的品德。 初六,要进行启蒙教育,贵在树立典型,以便防止罪恶发生;如不专心求学,而是急功冒进,将来必然会后悔。《象》曰:利用刑人,以正法也。《象辞》说:用树立典型的办法来进行启蒙教育,是为了确立正确的法度,以便遵循。 九二,周围都是上进心很强的蒙童,希望获得知识,这是很吉利的。如果迎娶新媳妇,也是吉祥的。由于渴望接受教育,上进心很强,所以连孩子们已经能够治家了。《象》曰:"子克家",刚柔接也。《象辞》说:"由于渴望接受教育,上进心很强,所以连孩子们都已经能够治家了",这是因为刚柔相济,孩子们受到了很好的启蒙教育的结果。 六三,不能娶这样的女子,她的心目中只有美貌的郎君,不能守礼仪,也难以保住自己的节操,娶这样的女子是没有什么好处的。《象》曰:"勿用取女",行不顺也。《象辞》说:"不能娶这个女子",主要是指这个女子的行为是不合乎礼仪的,即这个女子没有受过良好的启蒙教育。 六四,人处于困难的境地,不利于接受启蒙教育,因而孤陋寡闻,结果是不大好的。《象》曰:"困蒙之吝",独远实也。《象辞》说:"人处于困难的境地,不利于接受启蒙教育",是因为疏远有真才实学的老师。 六五,蒙童虚心地向老师求教,这是很吉祥的。《象》曰:"童蒙之吉"",顺以巽也。《象辞》说:"蒙童虚心地向老师求教,这是很吉祥的",这是因为蒙童对老师采取了谦逊的态度。蒙童谦逊,则老师乐教,其教育结果自然是比较有效的,当然也是吉祥的。 上九,启蒙教育要及早实行,要针对蒙童的缺点,先发治人。不要等到蒙童的问题彻底暴露再去教育,而要防患于未然,事先进行启蒙教育。《象》曰:"利用御寇",上下顺也。《象辞》说:"启蒙教育要及早实行,要针对蒙童的缺点,先发治人",因为只有这样,才能使老师和蒙童互相配合,才能达到治病救人、上下一心的目的。 | 
| 卦爻辞注解 | 卦辞诗 |  六爻卦象图 | |||||||||||||||||||||
| 《蒙》卦:通顺。不是我求蒙昧的童子,蒙昧的童子求我。利于占问。 倒数第一阴爻:启发蒙昧,利用受刑的人,脱掉他们的枷锁,用在出外,不利。 | 山水蒙 | 
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| 蒙卦的互卦是地雷复 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦) 第04卦蒙卦的变卦有六个,分别是:山泽损(动初爻)、山地剥(动二爻)、山风蛊(动三爻)、火水未济(动四爻)、风水涣(动五爻)、地水师(动上爻) 蒙卦的错卦是泽火革(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦) 蒙卦的综卦是水雷屯(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦) | 
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