《易经》大道之源.不断感悟提升人的道德品质 |
第五卦 需 水天需 坎上乾下 |
密云不雨之象 待机而动之意 编码:010111(明珠出土,上上卦) |
周易卦爻辞原文 | 解文 |
需:有孚,光亨,贞吉。 利涉大川。 初九:需于郊。 利用恒,无咎。 九二:需于沙。 小有言,终吉。 九三:需于泥,致寇至。 六四:需于血,出自穴。 九五:需于酒食,贞吉。 上六:入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉。 |
《需卦》象征等待:具有诚实守信的品德,光明正大,做事才会亨通顺利,占问的结果是吉祥的,出外远行,渡过宽阔的河流会很顺利。
《象》曰:云上于天,需;君子以饮食宴乐。
《象辞》说:《需卦》的卦象是乾(天)下坎(水)上,为水在天上之表象。水汽聚集天上成为云层,密云満天,但还没有下雨,需要等待;君子在这个时候需要吃喝,饮酒作乐,即在等待的时候积蓄力量。
初九,在郊外等待,必须有恒心,长久耐心地静候时机,不会有什么祸患。 《象》曰:"需于郊",不犯难行也;""利用恒,无咎",未失常也。 《象辞》说:"在郊外等待",表明不能冒险轻率前行;"长久耐心地等候时机,不会有什么祸患",表明没有偏离正道,没有偏离天地恒常之理。 九二,在沙滩上等待,虽然要受到别人的一些非难指责,耐心等待终究会获得吉祥。 《象》曰:"需于沙",衍在中也;虽有小言,以终吉也。 《象辞》说:"在沙滩上等待",表明宽宏大量不急躁;虽然受到一些非难和指责,但终久能获得吉祥。 九三,在泥泞中等待,结果抢劫的强徒乘机而至。 《象》曰:"需于泥",灾在外也;自我致寇,敬慎不败也。《象辞》说:"在泥泞中等待",说明灾祸还在外面,尚未殃及本身;自己招引来强盗,说明要处处谨慎小心才能避开危险。 六四,在血泊中等待,不小心陷进深穴,用尽全力才逃脱出来。 《象》曰:"需于血",顺以听也。 《象辞》说:"在血泊中等待",表明此时必须沉着冷静,顺应时势,听天由命,以等待转机。 九五,准备好酒食招待客人,占问的结果是吉祥的。 《象》曰:"酒食贞吉",以中正也。 《象辞》说:"准备好酒食招待客人,占问的结果是吉祥的",说明此时处于中位,完美无缺。 上六,落入了洞穴之中,忽然有不请自来的三位客人到来;对他们恭恭敬敬,以礼相待,终久会得到吉祥的结果。 《象》曰:"不速之客来,敬之终吉"。虽不当位,未大失也。 《象辞》说:"不请自来的三位客人到来,对他们恭敬而且热情地招待,终久获得吉祥",表明此时尽管处在不适当的地位,但还没有遭受大的损失。 |
卦爻辞注解 |
卦辞诗 |
六爻卦象图 |
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《需》卦:有收获,大通顺,占问吉。渡大河有利。 倒数第一阳爻:停留在郊野,有利于久处,无害。 |
水天需 |
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需卦的互卦是火泽睽 (互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦) 第05卦需卦的变卦有六个,分别是:水风井(动初爻)、水火既济(动二爻)、水泽节(动三爻)、泽天夬(动四爻)、地天泰(动五爻)、风天小畜(动上爻) 需卦的错卦是火地晋(错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦) 需卦的综卦是天水讼(综卦是将本卦颠倒后而得到的卦) |
64卦快捷链: |
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